UNCHI QABR AUR QABRON PAR GUMBAD BANANE KA SABOOT 05.

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴


*🥀 UNCHI QABR AUR QABRO PAR GUMBAD BANANE KA SABOOT 🥀*


LAST PART :- 05
Jawahirul Ikhlati me hai:
Wahual Asihho wa alaihe fatwa,
✅Tarjuma:
Yehi Sahih hai aur isi par fatwa hai.
Kifaya me hai:
Aur agar Qabr par mitti daal di gayi ho to
patthar aur eint rakhne me harj nahi, aise hi
agar kuch likhne ki hajat ho to harj nahi, Jaisa
ki Jaame Sagheer me hai ki kuch Qabr par kuch
likhne aur is par alamat ke taur par patthar
rakhne me harj nahi.
Khas Qubbo ke mutalliq to Imam Ibne Hajar
Makki ne Nass farma di hai ki Ghari masla me
Ulama aur Auliya wa Saleha ki mazarat-e-
Tayyaba par Qubba banana Qurbat hai.
Imam Ibne Hajar Asqalani ne Fath-ul-Baari
Sharah Bukhari me farmate hain:
Qabr par khema jab kisi nek maqsad se ho to
sahi hai.
Jaise ki zindo ke liye dhoop se saya karne ke
liye,
Na ki mayyat ke liye.
Isi me hai:
Jab Qabr par khema kisi nek maqsad se ho to
durust hai,
Lekin fakhr ke liye na ho.
Dono Imamo,
Hazrat Ibne Hajar Asqalani aur Ibne Hajar
Makki ne to un muh zoro ke muh me patthar de
diya.
Ye Mutbaeen Sheikh Najdi jis Illat se Qubbo aur
Mazaro ke Qile Qame ke darpe hain,
Ulama-e-Kiram usi Illat se unke jawaz, balki
istehbab ka fatwa dete hain.
Mehbuban-e-Ilahi wa Maqbulan-e-Bargah-e-
Risalat panahi se jalne wale isiliye to mana
karte hain ki isme unki tazim hai. Aur Ulama
unhe isiliye jaez balki qurbat kehte hain.
Mulahiza ho,
Tafsir-e-Roohul Bayan me hai:
Ulama,
Auliya aur Salehin ki Qabro par Qubba banana
jaez hai,
Jab isse awam ki Nigah me Izzat dilana maqsud
ho,
Taki log is qabr wale ko haqir na jaane….
Badaay Imam Malikul Ulama me hai:
Ye Namaz Janaza,
Mayyat ki tazim ke liye padhi jati hai.
Isiliye jiski Ehanat wajib hai.
Maslan: Baaghi, Kafir, aur Daaku ki namaz
Janaza jaez nahi.,
Ye dushman-e-Deen-o-Eiman jo aaj is ta’zim
Mehbuban-e-Khuda ki waja se inki mazarat
tayyaba khode dalte hain
aur unka Hadam wajib thehrate hain. Khairiat
hui ki unhe ab tak ye malum hua ki Namaz-e-
Janaza me bhi Tazimiyat hai. Aur wo isiliye
mashroo hui hai, isi waste Kafir wa Baaghi wa
Qitaa-ul-Tariq, jinki ehanat lazim hai, unke
Janaze ki namaz nahi hoti, agar us taraf
unhone tawajjo ki to ye farz-e-Kifaya,
Namaz-e-Janaza ko bhi shirk, Haram keh
denge.
Allah Ta’ala hum Musalmano ko har fitne se
mehfuz rakhe.
Aameen.



👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑
*🏁 MASLAKE AALA HAZRAT 🔴*

टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

Kya Allah Ke Wali Apni Qabro Me Zinda Hain*

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴 *♥️ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ ﺑِﺴْــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ* *♥️ السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبر ر کا تہ* *♥️ الصــلوة والسلام عليك يارسول الله ﷺ* *👉 post 035 ✔️*  *📝SAWAL-:* *📇   Kya Allah Ke Wali Apni Qabro Me Zinda Hain* *✍️ JAWAB-:* *📇      Saalf Sawleheen Ka Aqeeda Allah ﷻ Ke Wali Apni Qabro Me Zinda Hain Hazrat Imam Subki رحمة الله عليه​ Aur Hazrat Imam Yaai Al Sha'fai رحمة الله عليه Farmate Hain Ye Ummat Ke Salf Sawleheen Ka Aqeeda Hai Ki Allah ﷻ Ke Auliya Apni Qabro Me Hayat Zinda Hain Yahi Ahle'sunnat wa Jamat Hai*   سبحان الله *📚 Shaa'n Al Noor Fi Ahkaam -Al Qaboor* ----------------------------------------- ----------------------------------------- *📝 अल्लाह हमे अपने महबूब हुज़ूर सल्लल्लाहों अलैहि वसल्लम। के सदके इल्मे दीन सीखने समझने और अमल करने की तौफ़िक अता करे।* *▪ امیــــــن ▪* *🔛((((( COMING UP NEXT POST )))))* 🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼 *👏🏁 गदा ए फ़कीर रज़वी क़ादरी हनफ़ी बरेलवी 🔴* *جزاک اللہ خی...
और पढ़ें

UNCHI QABR AUR QABRON PAR GUMBAD BANANE KA SABOOT 03

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴 *🥀 UNCHI QABR AUR QABRO PAR GUMBAD BANANE KA SABOOT 🥀* PART :- 03 Ambiya wa Salehin ki Qabro ki tarafa’zim wa tabarruk ke irade se Namaz padhna haram hai, Aur Ulama me se kisi ko isme khilaf nahi, lekin agar unki Qabr ke nazdik agar Namaz ke liye koi Masjid banai jaye, Bagair is niyat ke ki Namaz me un Qabro ki taraf muh kiya jaye, isliye ki wo jaga jo unke Jisd mutahair ka madfan hain. Uski Barkat se aur unki Ruhaniyat wa Nooraniyat ki Imdad se hamari Ibadat kamil aur Maqbool ho. To Isme Koi Harj aur koi muzaiqa nahi. (Madarijun Nabuwwa, 2/4474) In Riwayaat se malum hua ki Muftiyan-e-Jidat taraz ne jo matlab Ahadees se nikalna chaha, wo Sahi nahi, aur Unhe us Hadees se istedlal nahi pahuchta. Ek Aitraaz Wali Hadees me, Jisme Hazrat.Ali Radiallahu Anhu ki us Riwayat ka bayan kiya gaya hai ki Huzur alaihesalam ne mujhe hukm diya ki me jo Tawsir paaun, unhe mahu kar du aur jo Qabr bulan paaun, usko barabar kar du. 📌Is Hadees se dalil dene se pehle Wahabi Muft...
और पढ़ें

UNCHI QABR AUR QABRON PAR GUMBAD BANANE KA SABOOT 04

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴 *🥀 UNCHI QABR AUR QABRO PAR GUMBAD BANANE KA SABOOT 🥀* PART :- 04 Allama Ibne Hajar Asqalani farmate hain: ✅HADEES:- Baab iske Ke kya jahiliyat ke mushrekin ki Qabre ukhad di jayen, yani Ambiya aur Tabaeen ki Qabro ke alawa, Kyunki isme unki ehanat hai, bas mushrekin ki, ki unki koi izzat nahi. 📚(Fath-ul-Baari Sharah Bukhari, Kitabus Salaat, Baab-Hal Tambish, Quboor Mushriki Jahiliyya, 2/273) Dusri jaga farmate hain: ✅SHARAH HADEES:- Aur Hadees me Baiy aur hiba ke zariye mamluka maqbarah me tasarruf karna jaez hai, Aur boseedah Qabro ko ukhadna jaez hai jabki ba-izzat na ho. 📚(Marje Sabiq, 2/272) Kya mushrekin Jahiliyat ki quboor ukhad di jayen, ye jaez hai? Unwan Baab ye tha Allama farmate hain yani siva Ambiya aur unke Tabaeen ke kyuki unki Qabrein dhahane me unki ehanat hai. Ba-khalif mushrekin ke unki koi hurmat nahi. Yani Hadees me dalil hai ispar ki jo maqbarah hiba wa baiy se milk me aa gaya ho, usme tasarruf kiya jaye. Aur purani bosidah qabrein...
और पढ़ें